Für den Reformator Martin Luther war ein Dualismus zwischen Gott und Teufel Bestandteil seiner Weltanschauung und Theologie. In einer kleinen skizzenhaften Reise geht es in der zweiten Folge vom RelKom-Podcast um Luthers Gedanken zu Wechselbälgern und Nachzehrern. Außerdem: Was der Vielschreiber Luther, der den Teufel mit Tinte bekämpfte, und der Denkmalschutz miteinander zu tun haben.
Kapitel (Timecodes, Minuten:Sekunden):
Begrüßung: 00:36
Hinführung – Martin Luther: 08:33
Luther und der Wechselbalgglaube: 21:37
Luther und der Nachzehrerglaube: 35:44
Luther und der Geisterglaube: 40:27
Verabschiedung: 43:51
Literaturverzeichnis
Bagchi, David (25.01.2012): Martin Luther – Ghostbuster. In: University of Hull (Hrsg.): Hull & District Theological Society. Online-Abruf unter https://hdts.wordpress.com/archive/past-papers/martin-luther-ghostbuster/ (Letzter Zugriff am 02.11.2022). (Online-Abruf ohne Seiten).
Haustein, Jakob: Martin Luthers Stellung zum Zauber- und Hexenwesen. Münchener Kirchenhistorische Studien (herausgegeben von Schwaiger, Georg und Weitlauff, Manfred), Band 2. Stuttgart, Berlin, Köln 1990.
Jung, Martin H.: Die Reformation, Wittenberg-Zürich-Genf 1517-1555. Wiesbaden 2017.
Knaake, Joachim Karl Friedrich (Hrsg.): D. Martin Luthers Werke – Kritische Gesamtausgabe der Tischreden 1531 – 1546. 4. Band. Weimar 1916.
Knaake, Joachim Karl Friedrich (Hrsg.): D. Martin Luthers Werke – Kritische Gesamtausgabe der Tischreden 1531 – 1546. 5. Band. Weimar 1919.
Petersen, Nils: Geistigbehinderte Menschen im Gefüge von Gesellschaft, Diakonie und Kirche. Münster 2003.
Petersen, Nils: Luther und Wechselbälge – ein Beitrag zur Rezeption zweier Tischreden Luthers. Berlin 2014.
Petzoldt, Leander: Kleines Lexikon der Dämonen und Elementargeister. München 32003 (Erstausgabe 1990).
Peuckert, Will-Erich: Deutscher Volksglaube des Spätmittelalters. Stuttgart 1942.
Piaschewski, Gisela: Wechselbalg. In: Stäubli-Bechthold, Hanns/Hoffmann-Krayer, Eduard (Hrsg.): Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens. Band 9 – Waage – Zypresse, Nachträge. Berlin, New York 1987. Sp. 835-864.
Röhrich, Lutz: Gesammelte Schriften zur Volkslied- und Volksballadenforschung. Berlin 2002.
Schürmann, Thomas: Nachzehrerglauben in Mitteleuropa. Marburg 1990.
Auch hier wieder eine sehr schöne Folge!
Das mit Luther und den Wechselbälgern war mir völlig neu.
Wir hatten erst kürzlich auf Twitter eine Diskussion über den Begriff „Wechselbalg“ als Bezeichnung für Odo etc. und sind da übereingekommen, dass das mal wirklich nicht nett ist und – wie Du ja auch sagst – das eigentlich nicht der richtige Begriff für einen Gestalt- oder Formwandler ist.
Mir persönlich ist der Begriff aus DSA vertraut, wo ich ihn Anfang der 90er kennengelernt habe.
Vielen Dank für deinen Beitrag, lieber Michael!
Ich freue mich über deine Rückmeldung.
Als ich DSA gespielt habe, war „Wechselbalg“ für mich schon auf Odo gebucht. 😉
Erst jetzt, mit dem heutigen Wissen, stört mich die Übersetzung von „Changeling“.